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2014
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奥柏伦·马泰尔佛弟子应当如何正确礼佛?怎样的礼佛才算是如法?(上)-问问师父

佛弟子应当如何正确礼佛?怎样的礼佛才算是如法?(上)-问问师父

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导读
礼佛施公奇案2,就是向佛礼拜,忏悔吾人所造之业,以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。它的方式很多十八路反王,包括:雕刻佛像、供养塔寺和佛菩萨形像、赞叹诸佛像好庄严、歌颂佛德,或以各种乐器,演奏妙音、合掌、低头鞠躬,跪拜等等。
礼佛的方式
礼佛的方式,就一般而言:有佛堂、静室、或安有佛菩萨圣像的客厅等,都可行之。要是没有的(如住营房的军人、单身在外工作者、或住大宿舍者),可至室外或效野赤坎影视城,面向西方,合掌问讯,然后十念(念十口气佛菩萨圣号)即可。
平常行、住、坐、卧,心念念不离佛号最好。礼佛前前缘席慕容,先要净(洗)手,拈香(或叫上香。)
拈(上)香的方法
1. 将香点燃后。
2. 用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部。
3. 安置胸前兽餐2,香头平对菩萨圣像。
4. 再举香齐眉。
5. 之后,放下如第三动作。
6. 开始用左手分插。第一支香插中央,插时默念:“供养十方三世三宝。吴锡豪”第二支香
插右边,插时默念:“供养历生父母师长”,
(注:本篇拈香之法全为在家居士所写,故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛,则可同用此法)。第三支香插左边,插时默念:“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类”。
如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念:“供养十方三世三宝。愿此香花云海易出行,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐”即可。
要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都和上长香时一样。

合掌的方法
佛弟子们恭敬虔诚的第一个表现,就是肃立(两脚与肩同宽平立)合掌。
合掌的式样有很多种,一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬;掌心略弯,举至心口处轻合双响炮插曲,不可过紧,宜如塔形。
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依《菩提道次第修习加行六法妙道入门经》说:“两掌合紧不留馀隙,是为外道合掌,第一会沦为外道,(因心为形役,难入真空妙有之境故);第二会感生在无佛的地方,不闻三宝之。《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注》中说:“外道合掌,紧闭掌心,将来必堕生於无佛之地;以如是合掌,不得真空之理,执着成性故也”。
礼拜的方法
1. 肃立合掌,腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距约八寸,成八字形。
站好后,立刻收束杂乱的心意,瞑目观想:我以往无量劫中的父亲在我右边,我以往无量劫中的母亲在我左边,儿女着属在后,一切冤仇障类在前,此无量劫数的父母冤亲眷属,均在我的四周,团团围绕着我,随我一齐礼佛,愿你们以此善缘,往生西方极乐世界。(注:此种观想礼佛的方法,是密宗的无上法门;若常如此观想礼佛,不仅超度你所观想的,而且能为自己灭障消灾。即念经、持咒或持佛菩萨圣号时也是一样,不可忽视。)
观想后,弯腰,右臂斜伸,右掌向下,按於拜垫中央,左掌仍举不动,两膝随即跪下(此为第一把。)
2. 跪下后,掌随着伸下,按住拜垫左前方(此为第二把)。
3. 右掌由拜垫中央移到右前方,两掌相距约六寸许(此为半把星晴简谱,合共叫”两把半”)。这是老名词。
4. 以头垂叩於两掌中间拜垫上。
5. 两掌随即翻转长子营吧,手心向上。意思是以两手托承佛足,以求福慧。这叫头面接足礼娄清。(另一说法是:古时候的小孩或低阶之人,向大人、上级或长者求索物品或钱财时,就是这样摊开手掌承接佛菩萨所赐的福慧之意。
6. 两手握拳翻转,头离拜垫,右手移回拜垫中心赤胫散。
7. 左掌举回胸前,右掌将身撑起,与左掌合,同时两膝起立。合掌依然。
8. 三礼毕,合掌弯腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,两大指相并,两食指相合竖直(此为定印),伸直腰,举至齐眉,再放掌。奥柏伦·马泰尔这叫问讯。
以上为一般之礼拜法。此外,密宗尚有”佛部、莲花部及金刚部”等之合掌与礼拜方法。行者皈依后,自有上师亲传,此处不赘李靖画室。
老实说豪情笑江湖,所有信佛的人,必都是有宿根和善缘的,今天是因位的菩萨,未来更可早证佛果花甲汤。我们既是未来的佛,我们信自己,礼自己,成就所得的好处,无一不属于自己,多礼拜,多礼佛,是非常合算的。
下一期,我们将说说礼佛的呼吸法与发愿词。还请各位谨记今日的内容,如法的礼佛,才能“舍一得万报”,何乐而不为?

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功德无量
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